Điện Ngọc Hoàng được xây dựng vào năm 1897, ngôi điện này là kiến trúc được xây dựng theo cả Phật Giáo và Đạo Giáo.Theo quan niệm Đạo Giáo, Ngôi chùa rộng 2.300m2 vốn là điện thờ Ngọc Hoàng Thượng đế do một người tên Lưu Minh (pháp danh là Lưu Đạo Nguyên, người Quảng Đông, Trung Quốc) xây dựng vào khoảng đầu thế kỷ 20.

Theo học giả Vương Hồng Sển, thì Lưu Minh là người "ăn chay ròng, giữ đạo Minh Sư, lập chí quyết lật đổ nhà Mãn Thanh, xuất tiền tạo lập chùa vừa để thờ phượng vừa để làm nơi hội kín"...Năm 1982, Hòa thượng Thích Vĩnh Khương đến tiếp quản điện thờ. Kể từ đó điện thờ này thuộc về Giáo hội Phật giáo Việt Nam. Đến năm 1984, thì điện Ngọc Hoàng được đổi tên là "Phước Hải Tự" và ngày nay được nhà nước công nhận là một di tích kiến trúc nghệ thuật cấp quốc gia.

Chính điện thờ Ngọc Hoàng Thượng đế, Huyền Thiên Bắc Đế với các thiên binh, thiên tướng. Có phối thờ Quan Thế Âm Bồ Tát, Đại Thế Chí Bồ Tát và một số thần linh quen thuộc trong tín ngưỡng của người Hoa như: Thiên Lôi, thần Môn Quan (thần giữ cửa), thần Thổ Địa (thần đất đai), thần Táo Quân (thần lò bếp), thần Hà Bá (thần sông nước), Văn Xương và thần Lã Tổ (thần văn chương), Thái Tuế (sao giải hạn), Lỗ Ban (thầy dạy nghề), Nữ Oa Thánh Mẫu, 12 bà mụ, 13 đức thầy , thần Thành hoàng, v.v...

Khảo sát phong thuỷ và ý nghĩa phong thuỷ kiến trúc chùa Ngọc Hoàng

Ngôi điện này không chỉ là 1 công trình tôn giáo mà còn mang ý nghĩa trấn yểm phong thủy quan trọng. Ý nghĩa phong thủy âm trạch mộ phần của nó nằm ẩn dưới 2 câu đối rất quan trọng phía trước chùa: "Huyền Phương Trấn Pháp Tham Thiên Địa" và "Chân Tâm Chính Đạo Càn Khôn".

2 câu này đã ám chỉ mật pháp phong thủy dùng để trấn yểm tại nơi đây nhằm trấn địa Càn Khôn tại phương Bắc Huyền Vũ (tức Huyền Phương) của thành Gia Định xưa. Trục Càn Khôn Quái theo Tiên Thiên Bát Quái tham Hậu Thiên (chính là Tham Thiên Địa) chính là phương Tý Ngọ - Nam Bắc thông qua tâm của thành bát quái (ý nghĩa của Chánh Tâm Thông Đạo Càn Khôn). Thủy long đến từ Đoài uốn khúc trước khi thoát đi ở Chấn Quái.

Để trấn yểm tại Khảm Khuyết thì theo Phong Thủy âm trạch phải dùng rùa - một con vật đại diện cho Huyền Vũ - Thủy nên trong chùa thả rất nhiều rùa. Đó cũng là 1 phần nguyên nhân của việc trấn yểm tại Hồ Con Rùa - nằm tại Bắc phương của Dinh Độc Lập. Việc trấn yểm tại Điện Ngọc Hoàng đã được giải thích rất rõ cho đoàn học viên khoá học Phong Thủy Âm Trạch của Tường Minh Phong Thủy.

Không phải ngẫu nhiên mà Obama khi hạ cánh đến thăm Việt Nam và Tp.HCM đã quyết định đến thăm điện Ngọc Hoàng trước tiên. Và Obama thậm chí còn dự định phóng sinh 1 cặp rùa tại nơi này. Nếu chỉ để viếng thăm 1 công trình tâm linh hay kiến trúc cổ đẹp thì ở TpHCM có rất nhiều ngôi đình, miếu chùa khác đẹp hơn, lâu đời hơn rất nhiều. Và nếu chỉ là viếng thăm đơn giản thì không nhất thiết phải đặt nó lên trước cả lịch gặp gỡ các vị lãnh đạo?! Đó phải chăng là để gieo duyên lành cho mối quan hệ Mỹ Việt phát triển lên tầm cao?

Một vài chia sẻ,

Nguyễn Thành Phương